#1.6

A R. no el sorprenia sentir els seus propis pensaments, ni veure els seus propis records (eren seus!). El que a R. li provocava absolut pànic era no saber com era que podia (però no el per què de que pogués) sentir i veure el món. R. va decidir que era impossible saber-ho i que era una pèrdua de temps insuportable dedicar-hi un segon més.

(A R. no lo sorprendía oír sus propios pensamientos, ni ver sus propios recuerdos (¡eran suyos!). Lo que a R. le provocaba absoluto pánico era no saber cómo podía (pero no el por qué de que pudiera) oir y ver el mundo. R. decidió que era imposible saberlo y que, además, era una pérdida de tiempo insoportable dedicar un segundo más.)

#1.5

Això no té ni cap ni peus, va dir R., de peu estant davant d’un munt d’escombraries on s’albirava la taca rosa d’una nina despullada que, efectivament, no tenia ni cap ni peus. Era per conclusions com aquesta que els seus amics sovint no feien cas del que deia i que els seus enemics li atacaven amb una rigorosa i merescuda crueltat. R., val dir, volia ser més irònic, però no se’n sortia...

(Esto no tiene ni pies ni cabeza, dijo R., plantado ante un montón de basura en la que se vislumbraba la mancha rosa de una muñeca desnuda que, efectivamente, no tenía ni cabeza ni pies. Era por conclusiones como ésta que sus amigos a menudo no hacían caso de lo que decía y que sus enemigos le atacaban con una rigurosa y merecida crueldad. R., hemos de decir, quería ser más irónico, pero no lo conseguía...)

#1.4

R., com tots nosaltres, sabia que era impossible, però l’agradava la idea (de fet la trobava genial i engrescadora: li enlluernava la seva visió) de poder tenir una idea tant enlluernadora que, a l’enlluernar-lo, quedés enlluernat davant l’innegable enlluernament d’una idea que, enlluernant-nos, ens enlluerni. Però com ho sabia, va haver d’anar al psicoanalista. O va ser al circ que va anar?


(R., como todos nosotros, sabía que era imposible, pero le gustaba la idea (de hecho la encontraba genial y entusiasmadora: le deslumbraba su visión) de poder tener una idea tanto deslumbrante que, al deslumbrarlo, quedara deslumbrado ante el innegable deslumbramiento de una idea que, deslumbrándonos, nos deslumbre. Pero como lo sabía, tuvo que ir al psicoanalista. ¿O fue al circo donde marchó?)

#1.3

R. va tenir una idea tan brillant, tan enlluernadora, que va quedar cec per mai més per a tota la resta d’idees que, com bojos, maldaven per atreure la seva atenció. Després, R. va anar-se al circ.


(R. tuvo una idea tan brillante, tan deslumbrante, que quedó ciego por siempre jamás para todo el resto de ideas que, como locas, se afanaban para atraer su atención. Después, R. se fue al circo.)

#1.2

R. era del parer que una mentida repetida mil cops, no és que semblés veritat, és que deixava de ser mentida (per pèrdua de tot el seu significat: com quan els galifardeus repeteixen una paraula en immisericordiosa lletania). El problema, continuava dient R., era que mancada de significat ja no era mentida, i aleshores...

(R. era del parecer que una mentira repetida mil veces, no es que pareciera verdad, es que dejaba de ser mentira (por pérdida de todo su significado: como cuando los menudos repiten una palabra en inmisericorde letanía). El problema, continuaba R., era que a falta de significado ya no era mentira, pero entonces...)

#1.1

A R. li semblava impropi que a la tomba li diguessin "llar definitiva", quan és de tots conegut que es tracta de la ubicació on més ràpidament la nostre substància canvia de lloc. Això sense tenir en compte a Epicur.

(A R. le parecía impropio que a la tumba le llamaran "el hogar definitivo", cuando por todos es conocido que se trata del lugar donde más rápidamente nuestro sustancia cambia de 'lugar'. Eso sin tener en cuenta a Epicuro.)

R.

R.
On existeix una explicació, no existeix sentit, segons R.

Per...

Per l’E, que riu de i amb mi.
Pels tres e. Per que riguin de i amb mi.

Para M y M, mis amigas, para que se rían de todo. Con todo.

El personatge

R., em deia mentre compartíem cabina en l'Expresso de Magúncia, s'hauria pogut dir Z., si no fos per que Z. era ja fill de P.S.; Y. i X. igualment van ser desestimats com noms: eren susceptibles de ser assimilats a generacions o a eixos o a equacions. W. semblava molt vàlid si no fos per que hagués pogut ser mal interpretat per certs coneguts seus (inclòs el propi W.G.), i ningú vol pas això. V., U., T. i S. van patir altres problemes, més de caire cosmològic, que l'impedien d'utilitzar-los en el bateig, així es va trobar amb el seu nom via el mètode crític negatiu: R. Quina casualitat! concloureu. Sí, estimats tots que m'esteu llegint: una casualitat ens ha fet homònims a R. i a mi, el transcriptor del seu diari. I comprendreu que no puc fer-hi res: quan vaig trobar els manuscrits de R., aquest ja es deia R. Què hi farem! A més, R., com J.C., parlava d'ell en tercera persona, cosa que provocava no pocs mal de caps i malentesos en la nostre breu i itinerant conversa.

(R., me decía mientras compartíamos cabina en el Expreso de Maguncia, se habría podido decir Z., si no fuera por que Z. era ya hijo de P.S .; Y. y X. igualmente fueron desestimados como nombres: eran susceptibles de ser asimilados a generaciones o ejes o ecuaciones. W. parecía muy válido si no fuera por que hubiera podido ser mal interpretado por ciertos conocidos suyos (incluido el propio W.G.), y nadie quiere eso. V., U., T. y S. sufrieron otros problemas, más de carácter cosmológico, que le impedían utilizarlos en el bautizo, así se encontró con su nombre vía el método crítico negativo: R. qué casualidad! concluiréis. Sí, queridos todos que me estáis leyendo: una casualidad nos ha hecho homónimos a R. y a mí, el transcriptor de su diario. Y comprenderéis que no puedo hacer nada: cuando encontré los manuscritos de R., éste ya se llamaba R. ¡qué vamos a hacer! Además, R., como J. C., hablaba de él en tercera persona, lo que provocaba no pocos dolores de cabeza y malentendidos en nuestra breve e itinerante conversación.).